狮子桥, 狼山镇街道 (狼山)
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关帝庙 - 礼拜场所 - 329m
讲经堂 (buddhist)
后山游道 - 礼拜场所 - 336m
广教禅寺山门 (buddhist)
法乳桥 - 礼拜场所 - 308m
法乳堂 (buddhist)
法乳堂原为大雄宝殿，始建于唐总章二年。明成化火灾后重建成现在所见的格局。法乳堂取“佛教正法，滋养弟子之法身，犹如母乳之于幼儿”之义，亦喻佛法是人间思想的精华，以滋养众生，予人智慧。法乳堂匾额楹联为中国佛教协会会长赵朴初所题，联云：“一堂都圣哲，万派尽朝宗。”巨赞法师亦为之题联：“江海大观，米芾数名山第一；高僧十八，精蓝澎法乳无穷。”法乳堂有“十指成林”大匾一副，为“扬州八怪”之一的郑板桥所书。“缅怀古德”一匾为南通书画家王个黟所写。法乳堂内供释迦牟尼像，像由台湾信众进献，为玉制。阿难，迦叶左右胁待，壁间奉 - 礼拜场所 - 377m
法聚庵 (buddhist)
教育
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南通旅游职业学校
运输
旅游
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盆景园
狮子桥 - 旅游吸引力 - 134m
许愿树 - 旅游吸引力 - 194m
狼山赋 - 旅游吸引力 - 305m
地震台 - 旅游吸引力 - 363m
提名坡
后山游道 - 旅游吸引力 - 293m
幻公塔
三仙祠东有七级玲珑宝塔，称幻公塔，系明嘉靖四十五年为纪念北宋高僧智幻而建。智幻，临沂人，太平兴国年间任狼山住持。他俗家姓田，早年曾 进士业，饱读儒家诗书，后有向佛之志，修法甚切，遂遁入空门，专修《三摩地法》，以道行闻于世，后被狼山僧众迎往狼山，成为开一代风气的中兴祖师。狼山山门东旧有寒玉泉，传为智幻所掘，俗称幻公井，今毁，其井栏已移北麓园。山顶的支云塔也为智幻所修。相传智幻和尚圆寂时作偈：“当初不肯住长安，现相西归泗水间。今日又还思展化，东来海上镇狼山。”后人闻偈方知智幻原来是大圣菩萨的化身，从此也知道僧 - 旅游吸引力 - 278m
抚台平倭碑
现亭内有抚台李公平倭碑，高3米，宽1米，立于明嘉靖三十九年，马坤撰。记录了嘉靖三十八年李遂率领军队，在泰州，海安，如皋一带平定倭寇，平息江北倭患的历史，现为江苏省省级文物保护单位。明朝倭寇经常来犯江浙一带，罪行累累，嘉靖年间年年都来，南通无岁不受其害。最厉害的是嘉靖三十一年前后的三四年间，沿海被杀害的老百姓有数十万之众。抚台李公即巡抚都御史李遂，嘉靖进士，曾任右 都御史，擢升南京参赞尚书。他“纪律精明，善将兵，”深得军民爱戴。嘉靖三十六年开始指挥江北抗倭斗争。嘉靖三十八年，倭寇万余人乘战舰百艘欲犯扬州，李 - 旅游吸引力 - 215m
望江亭 - 旅游吸引力 - 356m
沙淦碑亭
沙淦，字宝琛，号愤愤。1885年生于通州兴仁镇李观音堂，12岁考入通州第一高等小学就读，13岁剪去发辫，以示对清廷的不满。沙淦中学毕业后，得知孙中山先生在日本从事革命活动，便于1905年东渡日本，考入成城警监学校。在日期间，参加中国同盟会筹备会议，加入了孙中山组织的同盟会，是同盟会早期成员之一。1911年沙淦回国投身报界，大力宣传革命。在南京从事革命活动时，不幸泄密，险遭逮捕，他化装成渔人渡江，得以脱险。后又去上海从事革命活动，任国民党上海分部秘书长。又以江北招讨副使的名义，游说江北军队起义。辛亥革命武昌 - 旅游吸引力 - 382m
康熙御书碑亭 - 旅游吸引力 - 318m
赵绘沈秀之楼
后山游道 - 旅游吸引力 - 87m
狼山狼
狮子桥 - 旅游吸引力 - 74m
入山之门
Chengshan Road - 旅游吸引力 - 201m
石坊三墓
狼山东麓的山脚，松柏掩映下，有唐骆宾王，宋金应将军，清处士刘名芳的墓庐。青山有幸埋忠骨。如今三位古人墓已草木依依，往来游人常来此凭吊怀古，正如骆宾王墓前石坊联所示：碑掘黄泥，五山片壤栖灵爽；笔传青史，一檄千秋著姓名。 - 旅游吸引力 - 29m
濠濮间
狮子桥 - 旅游吸引力 - 115m
山水涧
Chengshan Road - 旅游吸引力 - 202m
紫琅园 - 旅游吸引力 - 299m
无量轩 - 旅游吸引力 - 351m
葵竹山房 - 旅游吸引力 - 316m
謇园
其他
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